ثم يصرخ السيد الشهيد ثائراً على هذا النمط من التفكير ليقول :
( لا بد لنا أن نتحرر من النزعة الاستصحابية ومن نزعة التمسك بما كان حرفياً بالنسبة إلى كل أساليب العمل ، هذه النزعة التي تبلغ القمة عند بعضنا ، حتى إن كتابا دراسياً . . . أمثل بأبسط الأمثلة - والكلام للسيد الشهيد - إذا أريد تغييره إلى كتاب دراسي أفضل منه ، حينئذ تقف هذه النزعة الاستصحابية في مقابل ذلك . . . إذا أريد تغيير كتاب بكتاب آخر في مجال التدريس وهذا أضأل مظاهر التغيير ، حينئذ يقال : لا . . ليس الأمر هكذا ، لابد من الوقوف ، لا بد من الثبات والاستمرار على نفس الكتاب الذي كان يدرس فيه الشيخ الأنصاري رحمه الله ، أو المحقق القمي رحمه الله ) . انتهى .
ويقول السيد الشهيد ( رض ) أيضاً :
( هذه النزعة الاستصحابية التي تجعلنا دائماً نعيش مع أمة قد مضى وقتها ، ومع أمة ماتت وانتهت بظروفها وملابساتها ، لأننا نعيش بأساليب كانت منسجمة مع أمة لم يبق منها أحد ، وقد انتهت ، وحدثت أمة أخرى ذات أفكار أخرى ، ذات ظروف وملابسات أخرى . . . وحينئذ من الطبيعي أن لا نوفق في

47