وثق في علمه ، ولكن لماذا لا يحوز اتباع العلماء الأموات ؟ أليسوا علماء ؟ ولماذا يبطل عملك ويذهب هباءا منثورا إذا لم تتبع الأعلم من العلماء ؟ وغير ذلك من المسائل التي جعلت من عملية التقليد منفذاً لبث الفرقة والشقاق والحسد بين العلماء وأتباعهم ؟
قلت : ( نعم هي مقدسة لأن مصدرها القرآن والسنة وليست من وحي الخيال . . . ) أقول : الفتوى هي فهم العالم للدليل فلا يجب أن تقدس بلحاظها الذاتي لأنها فهمه الخاص ، وفهم العالم يعبر عن وجهة نظره لا عن وجهة نظر الاسلام " لأنه ليس نبياً أو مفوضاً عن النبي " ومن هذا المنطلق تكون الساحة مفتوحه أمام العلماء والباحثين للادلاء بآرائهم في المسائل الاجتهادية ، وهذا ما لا يتوافق مع قدسية آراء العلماء ، إذ لا قدسية في الحوار .
أما قولي بعدم ذكر الدليل فهذا قد أثر كثيراً في تخلف الخطاب الديني الشيعي ، فمن المعلوم أن المسلم يتبع الدليل مستعيناً بفهم العالم ، والحاصل الآن أن كلام العالم أصبح في النفوس مثل كلام المعصوم ، وهذا ما يخلق المشاكل والفتن بين الأتباع .
قلت : ( وأما روية السيد الخوئي في كون التقليد دليل عقلي وهو من باب شكر المنعم فله مبناه العلمي . . . )

147