1064 . عنه ( عليه السلام ) : رَأسُ الجَهلِ مُعاداةُ النّاسِ . ( 1 ) 1065 . عنه ( عليه السلام ) : تَكَثُّرُكَ بِما لا يَبقى لَكَ ولا تَبقى لَهُ مِن أعظَمِ الجَهلِ . ( 2 ) 1066 . عنه ( عليه السلام ) : مَنِ ادَّعى مِنَ العِلمِ غايَتَهُ فَقَد أظهَرَ مِن جَهلِهِ نِهايَتَهُ . ( 3 ) 1067 . عنه ( عليه السلام ) : مَنِ اصطَنَعَ ( 4 ) جاهِلاً بَرهَنَ عَن وُفورِ جَهلِهِ . ( 5 ) 1068 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : مَن لَم يَرَ أنَّ للهِِ عِندَهُ نِعمَةً إلاّ في مَطعَم ومَشرَب ، قَلَّ عِلمُهُ وكَثُرَ جَهلُهُ . ( 6 ) 1069 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : كَثرَةُ الخَطَاَ تُنذِرُ بِوُفورِ الجَهلِ . ( 7 ) 1070 . عنه ( عليه السلام ) : رَأسُ الجَهلِ الجَورُ . ( 8 ) 1071 . عنه ( عليه السلام ) : رَأسُ السُّخفِ العُنفُ . ( 9 ) راجع : ج 1 ص 296 " أعقل الناس " .
ص 371 " كفى بذلك جهلا " .

1 . غرر الحكم : 5247 ، عيون الحكم والمواعظ : 264 / 4814 . 2 . غرر الحكم : 4576 ، عيون الحكم والمواعظ : 199 / 4034 وفيه " تكبّرك " بدل " تكثّرك " و " جهل " بدل " من أعظم الجهل " . 3 . غرر الحكم : 9193 ، عيون الحكم والمواعظ : 433 / 7462 . 4 . اصطنعه : اتّخذه ، وقوله تعالى : ( وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي ) تأويله : اخترتُك لإقامة حجّتي وجعلتُك بيني وبين خلقي . وقال الأزهري : أي ربّيتُك لخاصّة أمري ، اصطنعتُ عند فلان صنيعة ، واصطنعتُ فلانًا لنفسي ، وهو صنيعتي ، إذا اصطنعته وخرّجته ( لسان العرب : 8 / 209 ، الصحاح : 3 / 1246 ) . 5 . غرر الحكم : 8241 ، عيون الحكم والمواعظ : 445 / 7831 . 6 . أعلام الدين : 294 ، بحار الأنوار : 77 / 172 / 8 وفيه " قلّ عمله وكبر " بدل " قلّ علمه وكثر " وراجع تحف العقول : 52 ومشكاة الأنوار : 467 / 1557 . 7 . غرر الحكم : 7092 ، عيون الحكم والمواعظ : 389 / 6567 . 8 . غرر الحكم : 5238 ، عيون الحكم والمواعظ : 263 / 4777 . 9 . غرر الحكم : 5240 ، عيون الحكم والمواعظ : 264 / 4799 .

376