96 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : أغنَى الغِنَى العَقلُ . ( 1 ) 97 . عنه ( عليه السلام ) : العَقلُ أغنَى الغِنى ، وغايَةُ الشَّرَفِ فِي الآخِرَةِ وَالدُّنيا . ( 2 ) 98 . عنه ( عليه السلام ) : لا غِنى أكبَرُ مِنَ العَقلِ . ( 3 ) 99 . عنه ( عليه السلام ) : لا عُدَّةَ أنفَعُ مِنَ العَقلِ . ( 4 ) 100 . عنه ( عليه السلام ) : كَفى بِالعَقلِ غِنًى ( 5 ) .
101 . عنه ( عليه السلام ) : لا غِنى مِثلُ العَقلِ . ( 6 ) 102 . عنه ( عليه السلام ) : لا فَقرَ لِعاقِل . ( 7 ) 103 . عنه ( عليه السلام ) - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : أنفَسُ الأَعلاقِ ( 8 ) عَقلٌ قُرِنَ إلَيهِ حَظٌّ . ( 9 ) 104 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لا غِنى أخصَبُ مِنَ العَقلِ ، ولا فَقرَ أحَطُّ مِنَ الحُمقِ . ( 10 )

1 . نهج البلاغة : الحكمة 38 ، غرر الحكم : 2843 ، بحار الأنوار : 1 / 95 / 31 ؛ مائة كلمة للجاحظ : 99 / 83 ، سجع الحمام : 86 / 263 نقلاً عن الإعجاز والإيجاز ، كنز العمّال : 16 / 266 / 44388 نقلاً عن تاريخ ابن عساكر عن عقبة بن أبي الصهباء . 2 . غرر الحكم : 1822 ، عيون الحكم والمواعظ : 22 / 148 . 3 . كشف الغمّة : 2 / 198 ، بحار الأنوار : 78 / 111 / 6 . 4 . الإرشاد : 1 / 304 ، كنز الفوائد : 1 / 199 ، بحار الأنوار : 1 / 95 / 35 . 5 . غرر الحكم : 7015 ، عيون الحكم والمواعظ : 386 / 6526 . 6 . تحف العقول : 201 ، روضة الواعظين : 8 ، غرر الحكم : 10472 وفيهما " كالعقل " بدل " مثل العقل " ، بحار الأنوار : 78 / 37 / 7 . 7 . غرر الحكم : 10449 ، عيون الحكم والمواعظ : 536 / 9823 . 8 . العِلق : النفيس من كلّ شئ ، جمعه الأعلاق ( لسان العرب : 10 / 268 ) . 9 . شرح نهج البلاغة : 20 / 302 / 448 . 10 . الكافي : 1 / 29 ذيل ح 34 عن حمران وصفوان بن مهران الجمّال .

199