53 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : الإِنسانُ عَقلٌ وصورَةٌ ، فَمَن أخطَأَهُ العَقلُ ولَزِمَتهُ الصّورَةُ لَم يَكُن كامِلاً وكانَ بِمَنزِلَةِ مَن لا روحَ فيهِ ، فَمَن طَلَبَ العَقلَ المُتَعارَفَ فَليَعرِف صورَةَ الأُصولِ وَالفُضولِ ، فَإِنَّ كَثيرًا مِنَ النّاسِ يَطلُبونَ [ الفُضولَ ] ( 1 ) ويُضَيِّعونَ الأُصولَ ، مَن أحرَزَ الأَصلَ اكتَفى بِهِ عَنِ الفَضلِ . ( 2 ) 54 . عنه ( عليه السلام ) : عَقلُ المَرءِ نِظامُهُ ، وأدَ بُهُ قِوامُهُ ، وصِدقُهُ إمامُهُ ، وشُكرُهُ تَمامُهُ . ( 3 ) 55 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : دِعامَةُ الإِنسانِ العَقلُ ، وَالعَقلُ مِنهُ الفِطنَةُ وَالفَهمُ وَالحِفظُ وَالعِلمُ ؛ وبِالعَقلِ يَكمُلُ ، وهُوَ دَليلُهُ ومُبصِرُهُ ومِفتاحُ أمرِهِ . ( 4 ) راجع : ج 1 ص 196 " دعامة المؤمن " .
2 / 4 قيمَةُ الإِنسانِ 56 . تيسير المطالب عن ابن عبّاس رفعه إلى النّبيّ ( صلى الله عليه وآله ) قال : أفضَلُ النّاسِ أعقَلُ النّاسِ . قالَ ابنُ عَبّاس : وذلِكَ نَبِيُّكُم ( صلى الله عليه وآله ) . ( 5 ) 57 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : قيمَةُ كُلِّ امرِىء عَقلُهُ . ( 6 ) 58 . عنه ( عليه السلام ) : يُنبِئُ عَن قيمَةِ كُلِّ امرِىء عِلمُهُ وعَقلُهُ . ( 7 )

1 . ما بين المعقوفين سقط من المصدر وأثبتناه من بحار الأنوار ، وفيه أيضًا " يضعون " بدل " يضيّعون " . 2 . مطالب السؤول : 49 ؛ بحار الأنوار : 78 / 7 / 9 . 3 . غرر الحكم : 6335 . 4 . الكافي : 1 / 25 / 23 عن أحمد بن محمّد مرسلاً ، علل الشرائع : 103 / 2 ، بحار الأنوار : 1 / 90 / 17 . 5 . تيسير المطالب : 146 . 6 . غرر الحكم : 6763 ، عيون الحكم والمواعظ : 372 / 6292 . 7 . غرر الحكم : 11027 .

193