25 . عنه ( عليه السلام ) : لا يَزالُ العَقلُ وَالحُمقُ يَتَغالَبانِ عَلَى الرَّجُلِ إلى ثَمانِيَ عَشرَةَ سَنَةً ، فَإِذا بَلَغَها غَلَبَ عَلَيهِ أكثَرُهُما فيهِ . ( 1 ) 26 . عنه ( عليه السلام ) : يَثَّغِرُ ( 2 ) الصَّبِيُّ لِسَبع ، ويُؤمَرُ بِالصَّلاةِ لِتِسع ، ويُفَرَّقُ بَينَهُم فِي المَضاجِعِ لِعَشر ، ويَحتَلِمُ لأَِربَعَ عَشرَةَ ، ويَنتَهي طولُهُ لإحدى وعِشرينَ سَنَةً ويَنتَهي عَقلُهُ لِثَمان وعِشرينَ إلاَّ التَّجارِبَ . ( 3 ) 27 . عنه ( عليه السلام ) : إنَّ الغُلامَ إنَّما يَثَّغِرُ في سَبعِ سِنينَ ، ويَحتَلِمُ في أربَعَ عَشرَةَ سَنَةً ، ويَستَكمِلُ طولُهُ في أربَع وعِشرينَ سَنَةً ، ويَستَكمِلُ عَقلُهُ في ثَمان وعِشرينَ سَنَةً ، فَما كانَ بَعدَ ذلِكَ فَإِنَّما هُوَ بِالتَّجارِبِ . ( 4 ) 28 . عنه ( عليه السلام ) : يُرَبَّى الصَّبِيُّ سَبعًا ويُؤَدَّبُ سَبعًا ويُستَخدَمُ سَبعًا ومُنتَهى طولِهِ في ثَلاث وعِشرينَ سَنَةً . . . ، وعَقلِهِ في خَمس وثَلاثينَ سَنَةً ، وما كانَ بَعدَ ذلِكَ فَبِالتَّجارِبِ . ( 5 ) 29 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إنَّ الرَّجُلَ إذا كَبِرَ ذَهَبَ شَرُّ شَطرَيهِ وبَقِيَ خَيرُهُما ؛ ثَبَتَ عَقلُهُ ، وَاستَحكَمَ رَأيُهُ ، وقَلَّ جَهلُهُ . ( 6 )

1 . كنز الفوائد : 1 / 200 ، كشف الغمّة : 3 / 140 عن الإمام الجواد ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار : 1 / 96 / 39 . 2 . الاثِّغار : سقوط سنّ الصبي ونباتها ( النهاية : 1 / 213 ) . 3 . الكافي : 7 / 69 / 8 وج 6 / 46 / 1 ، تهذيب الأحكام : 9 / 183 / 738 كلّها عن عيسى بن زيد عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) وفي الثاني من دون إسناده إلى الإمام عليّ ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار : 60 / 360 / 50 . 4 . الجعفريّات : 213 عن الإمام الكاظم عن آبائه ( عليهم السلام ) . 5 . كتاب من لا يحضره الفقيه : 3 / 493 / 4746 ، مكارم الأخلاق : 1 / 478 / 1653 نحوه ، بحار الأنوار : 104 / 96 / 46 . 6 . كتاب من لا يحضره الفقيه : 3 / 468 / 4621 عن جابر ، مكارم الأخلاق : 1 / 494 / 1710 ، بحار الأنوار : 103 / 228 / 24 .

183