رابعًا : أسلوب نيل العقائد الصحيحة تلاحظ ثلاثة أساليب للحصول على المعرفة الحقيقيّة والعقائد العلميّة الصحيحة ، وهي كما يأتي :
1 . أُسلوب الفلاسفة .
2 . أُسلوب المتكلّمين .
3 . أُسلوب الأنبياء .
لقد تحدّث كلّ من الفلاسفة والمتكلّمين والأنبياء عن أُصول العقائد ، وكان لكلّ منهم أُسلوبه ومنهاجه الخاصّ في بيان المسائل العقائدية . ( 1 ) ويتمتّع أُسلوب الأنبياء ( عليهم السلام ) في تعليم أُصول العقائد بميزتين مهمّتين أساسيّتين ، يفتقر إليهما أُسلوب كلّ من الفلاسفة والمتكلّمين ، وهاتان الميزتان هما :
1 . ميزة العمومية فالأُولى تعني أنّ الأنبياء ( عليهم السلام ) كانوا يخاطبون الناس عامّة ويعلّمونهم كافّة ، أي أنهم على العكس من الفلاسفة والمتكلّمين ، فهم يعلّمون فئة خاصّة تفهم لغتهم وأُسلوبهم ، بعبارة أُخرى : إنّ الفلاسفة حينما يتكلّمون عن المسائل العقائدية أو يؤلّفون كتبًا فيها لا يخاطبون الناس كافّةً ، بل يخاطبون أُولئك الذين يتمتّعون بأذواق ومعلومات فلسفية أو كلامية ، أو مَن درسوا الفلسفة أو الكلام ، أو يبغون

1 . للتعرّف على أُسلوب الفلاسفة والمتكلّمين ، راجع مجموعة آشنايى با علوم اسلامى ( بالفارسية ) الشهيد الأُستاذ المطهّري : الدرس الرابع في الفلسفة ، موضوع " الأساليب الفكرية الإسلامية " وكذلك الدرس الأول في " علم الكلام " .

152