القائل ومذهبه إلى الجهمية الكلابية واتباع طريقة الملاحدة وأنكر عليهم ادعاء طريقة السلف وهذا ينفي ما حاول الصابوني تدليسه في مقالاته الست تماما .
وبالمناسبة أذكر بعض ما يحضرني من الكتب التي ألفها شيخ الاسلام في الرد على الأشاعرة نصا غير التي رد عليهم فيها مع غيرهم :
1 - درء تعارض العقل والنقل ، وهو كله رد عليهم بالأصالة كما نص في مقدمته ، حيث استفتحه بذكر قانونهم الكلي الآتي في ص : 12 .
2 - بيان تلبيس الجهمية المسمى نقض التأسيس ، رد فيه على إمامهم الثاني ( الفخر الرازي ) صاحب تأسيس التقديس أو أساس التقديس .
3 - التسعينية ، وهي التي كتبها في الأشهر الأخيرة من حياته ج رحمه الله ج جوابا عن محاكمة الأشاعرة له .
4 - شرح العقيدة الأصفهانية ، وهي شرح لعقيدة الشمس الأصفهاني التي جرى فيها على أصول الأشاعرة .
5 - الفتوى الحموية : معروفة .
6 - الرسالة المدنية ، وهي في الجزء ( 6 ) من مجموع الفتاوى .
7 - النبوات ، وهو نقض لكلام الباقلاني خاصة والأشاعرة عامة في النبوات .
8 - الإيمان ، وهو نقد للأشاعرة في الإيمان وذكر بقية المرجئة تبعا .
9 - القاعدة المراكشية ، وهي كالبيان لمذهب الإمام مالك وأئمة المالكية في العقيدة ضد المتأخرين من مالكية المغاربة المائلين إلى مذهب الأشعري ، وهي في الجزء الخامس من مجموع الفتاوى وطبعت محققة ه .
10 - المناظرة في العقيدة الواسطية ، ألفها في محاكمة الأشاعرة له بسبب الواسطية ، وهي في الجزء الثالث من مجموع الفتاوى .
11 - الاستقامة ، كتبه نقضا لكتاب القشيري الصوفي

4