السبب الثامن :
بيان ما توصلنا إليه أما الآن فلنشرح ما نذهب إليه :
نحن نعلم بأن مكانة الخليفة كانت تستدعي امتلاكه قدرتين :
الأولى : العلم بالأحكام .
الثانية : قدرته السياسية لإدارة الأمور .
وهذا ما كان لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كذلك ، حيث كان من وظائفه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) تبيين الأحكام ، كما كان له إدارة أمور البلاد ، وبفرق واحد : أن رسول الله كان مشرعا ، أما الخليفة فيلزم عليه أن يكون محدثا ، وحيث لم يعرف أحاديث رسول الله ، فقد واجه المشكلة مع الصحابة ، إذ كانوا يخطئونه المرة تلو الأخرى ( 1 ) بأحاديث الرسول وآيات الذكر الحكيم .
وإن تكرار هذه ا لحالة كانت تؤدي إلى التشكيك في قدراته العلمية ، ومنه التشكيك في صلاحيته للخلافة ، وفي المقابل تقوية الجناح المقابل له برجوع الناس إليهم .

1 - أنظر : منع تدوين الحديث : 114 - 125 .

39