تميمة ( 1 ) [ وعلقه ] ( 2 ) على إسحاق ، وعلق إسحاق على يعقوب . فلما ولد يوسف علقه عليه وكان في عضده حتى كان من أمره ما كان ، فلما أخرجه يوسف من التميمة بمصر ، وجد يعقوب ريحه [ وهو قوله تعالى حاكيا عنه ] ( 3 ) : * ( إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون ) * ( 4 ) فهو ذلك القميص الذي أنزل من الجنة .
قلت : جعلت فداك ! فإلى من صار ذلك القميص ؟
قال : إلى أهله ، وهو [ مع ] ( 5 ) قائمنا إذا خرج ، ( 6 ) يجد المؤمنون ريحه إن شاء الله شرقا وغربا ( 7 ) . ثم قال : كل نبي ورث علما أو غيره ، فقد انتهى إلى آل محمد ( عليهم السلام ) . ( 8 ) وبالطريق المذكور ، [ يرفعه ] إلى [ أبي ] ( 9 ) خالد الكابلي ( 10 ) ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال :

1 - التميمة : عوذة تعلق على الإنسان . " الصحاح : 5 / 1878 - تمم - " . 2 - أثبتناه من الخرائج ، " وعلقها " أ . 3 - ما بين المعقوفين أثبتناه من الخرائج . 4 - سورة يوسف : 94 . قال الطبرسي ( رحمه الله ) في مجمع البيان : 3 / 263 : " قوله : * ( لولا أن تفندون ) * معناه : لولا أن تسفهوني . . . ، وقيل : لولا أن تضعفوني في الرأي . . . وقيل : لولا أن تكذبوني ، والفند : الكذب . . . وقيل : لولا أن تهرموني . . . أي تقولون إنه شيخ قد هرم وخرف وذهب عقله " . 5 - أثبتناه من كمال الدين . 6 - من قوله " وهو " إلى " إذا خرج " ليس في المصادر غير الخرائج ، وكمال الدين في أحد موضعيه . 7 - من قوله " يجد " إلى " وغربا " ليس في غير الخرائج وفيه : " يجد المؤمنون ريحه شرقا وغربا " . 8 - الخرائج : 2 / 693 ح 6 مثله . وفي بصائر الدرجات : 189 ح 58 ، وتفسير القمي : 1 / 354 - 355 ، وتفسير العياشي : 2 / 193 ح 71 ، والكافي : 1 / 232 ح 5 ، وكمال الدين : 142 ح 10 ، وص 674 ح 28 ، وعلل الشرائع : 53 ح 2 بتفاوت يسير . عن معظمها البحار : 12 / 248 - 249 ح 14 ، و ج 26 / 214 - 215 ح 28 ، و ج 52 / 327 - 328 ح 45 . 9 - أثبتناه من الأنوار المضيئة ( مخطوط ) . 10 - قال الشيخ ( رحمه الله ) في رجاله : 139 رقم 5 ( أصحاب الباقر ( عليه السلام ) ) : " وردان أبو خالد الكابلي الأصغر ، روى عنه ( عليه السلام ) وعن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، والكبير اسمه : كنكر " . وقال مثله في ص 328 رقم 26 ( أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ) . وقال في ص 100 رقم 2 ( أصحاب علي بن الحسين ( عليهما السلام ) ) : " كنكر ، يكنى أبا خالد الكابلي ، وقيل إن اسمه : وردان " .

351