أصحابه إذا رأوه يضربه بالمعول ، فيكون ذلك اليوم فضل بعضهم على بعض بقدر سبقهم إليه ، فيهدمون [ الحائط ] ( 1 ) ، ثم يخرجهما غضين ( 2 ) طريين ( 3 ) فيلعنهما ويتبرأ منهما ويصلبهما ، ثم ينزلهما فيحرقهما ثم يذريهما في الريح . ( 4 ) وبالطريق المذكور ، يرفعه إلى أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) أنه قال : إذا ظهر القائم على نجف الكوفة ، خرج إليه قراء أهل الكوفة وقد ( 5 ) علقوا المصاحف في أعناقهم وأطراف رماحهم ، شعارهم : يا 642121 يا ( 247 ) ( 6 ) ، فيقولون : لا حاجة لنا فيك يا ابن فاطمة ! قد جربناكم فما وجدنا عندكم خيرا ، ارجعوا من حيث جئتم .
فيقتلهم حتى لا يبقي منهم مخبر ( 7 ) . ( 8 ) ( وبالطريق المذكور ، يرفعه إلى [ أبي ] ( 9 ) صادق ( 10 ) ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : دولتنا

1 - أثبتناه من البحار . 2 - شئ غض : أي طري ناضر لم يتغير . انظر " تاج العروس : 18 / 463 - غضض - " . 3 - " رطبين " البحار . 4 - البحار : 52 / 386 ح 201 عن كتاب الغيبة للسيد علي بن عبد الحميد بتفاوت يسير ، عنه إثبات الهداة : 3 / 584 ح 784 صدره . 5 - " قد " أ ، ب . 6 - " 24 " أ . 7 - " مخبر " أ . 8 - روي بهذا المعنى في دلائل الإمامة : 242 ضمن حديث طويل ، والإرشاد : 2 / 384 ، وإعلام الورى : 2 / 289 ، وروضة الواعظين : 265 عنه ( عليه السلام ) . عن الإرشاد كشف الغمة : 3 / 255 ، والبحار : 52 / 338 ح 81 ، وإثبات الهداة : 3 / 555 ح 595 ، وفي ص 528 ح 437 عن إعلام الورى . والمصادر خالية من الشعار والأرقام . 9 - أثبتناه من الأنوار المضيئة ( مخطوط ) . 10 - لعله كيسان بن كليب ، الذي عده الشيخ في رجاله : 134 رقم 5 في أصحاب الباقر ( عليه السلام ) قائلا : " كيسان بن كليب ، يكنى أبا صادق من أصحاب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) " . وذكره أيضا في ص 70 رقم 2 في أصحاب الحسن بن علي ( عليهما السلام ) ، وفي ص 79 رقم 2 في أصحاب الحسين بن علي ( عليهما السلام ) ، وفي ص 100 رقم 1 في أصحاب علي بن الحسين ( عليهما السلام ) .

340