إسحاق ( 1 ) صاحب مولانا أبي محمد ( عليه السلام ) . فارتحلت خلفه - و [ قد كان ] ( 2 ) خرج ( 3 ) نحو مولانا بسر من رأى قاصدا - فلحقته في بعض المناهل ( 4 ) ، فلما تصافحنا قال : للخير لحاقك بي .
قلت : الشوق ثم العادة في الأسولة ( 5 ) . قال : قد تكافينا على ( 6 ) هذه الخطة ( 7 ) الواحدة ، فقد [ برح ( 8 ) بي القرم ( 9 ) ] ( 10 ) إلى لقاء مولانا أبي محمد ( عليه السلام ) ، وأريد أن أسأله عن معاضل في التأويل ومشاكل في التنزيل ، فدونكها الصحبة المباركة فإنها تقف بك على [ ضفة ] ( 11 ) بحر ( 12 ) لا تنقضي عجائبه ، ولا تفنى غرائبه وهو إمامنا .
فوردنا سر من رأى فانتهينا منها ( 13 ) إلى باب سيدنا ( عليه السلام ) واستأذنا ، فخرج ( 14 ) الإذن بالدخول عليه ، وكان على عاتق أحمد بن إسحاق جراب ( 15 ) قد غطاه بكساء

1 - انظر ص 204 الهامش رقم 3 . 2 - أثبتناه من كمال الدين . 3 - " خرجت " أ . 4 - المنهل : المنزل يكون بالمفازة . " القاموس : 4 / 83 - النهل - " . 5 - أثبتناه كما في الأنوار المضيئة ( مخطوط ) وكمال الدين . وفي النسخ : " الأسؤلة " . سلت أسال سؤالا : لغة في سألت . " لسان العرب : 1 / 350 - سول - " . 6 - " في " ح . 7 - الخطة ، بالضم : شبه القصة ، والأمر . " القاموس : 2 / 528 - الخط - " . 8 - برح به الأمر ، تبريحا : أي جهده . " لسان العرب : 2 / 410 - برح - " . 9 - القرم - محركة - : شدة شهوة اللحم ، وكثر حتى قيل في الشوق إلى الحبيب . " القاموس : 4 / 230 - القرم - " . 10 - ما بين المعقوفين أثبتناه من كمال الدين . وفي النسخ : " برز القوم " . 11 - أثبتناه كما في كمال الدين . وفي النسخ : " صفه " . ضفة البحر : ساحله . " القاموس : 3 / 241 - الضفف - " . 12 - " البحر " أ . 13 - ليس في " أ " . 14 - " فخرج علينا " كمال الدين . 15 - الجراب : المزود أو الوعاء . " القاموس : 1 / 169 - 170 - الجرب - " .

267