الأستاذ السني : بأي دليل ؟
الأستاذ الشيعي : أدلة نفي هذا الحديث كثيرة . منها :
1 - عندما يضل المسافرون في الليل جادتهم الأصلية ، فهناك ملايين من النجوم من السماء ، ولو اختاروا أيا منها حسب أهوائهم لما اهتدوا أبدا ، بل إن النجوم التي تهدي إلى جادة الصواب هي نجوم خاصة ، ومعروفة تتميز عن بقية النجوم ، وعلى ضوئها يعثر المسافرون في الليل على مرادهم وطريقهم .
2 - هذا الحديث يتناقض مع عشرات الأحاديث ، مثل حديث الثقلين ، وحديث الخلفاء الاثني عشر من قريش ، وحديث " عليكم بالأئمة من أهل بيتي " ، وحديث " أهل بيتي كالنجوم " ، وحديث السفينة : " مثل أهل بيتي كسفينة نوح . . . " ، وحديث " النجوم أمان لأهل الأرض من الغرق وأهل بيتي أمان لأمتي من الاختلاف " [1] .
فضلا عن أن الحديث المذكور أعلاه قد نقلته طائفة خاصة من المسلمين ، أما الأحاديث المخالفة له فقد نقلتها جميع طوائف المسلمين .
3 - الحوادث الواقعة بعد رحلة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بين الأصحاب واختلافهم ، لا تتلائم مع الحديث المذكور ، لأن ارتداد بعض الأصحاب ، وطعن بعضهم البعض كطعن أكثر الصحابة في خلافة عثمان الذي انتهى إلى قتله .
كما أن هذا الحديث لا يتلائم مع لعن بعض الصحابة بعضا ، كأمر معاوية بسب علي ( عليه السلام ) [2] ، وكذلك لا يتلائم مع قتال الصحابة بعضهم بعضا ، كما حارب

[1] المستدرك للحاكم : ج 3 ص 149 .
[2] وقد قال في حقه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله ، راجع : كنز العمال : ج 11 ص 602 ح 32903 .

532