قال الرضا ( عليه السلام ) : هل سمى نفسه بذلك ؟
قال سليمان : لا ، لم يسم نفسه بذلك .
قال الرضا ( عليه السلام ) : فليس لك أن تسميه بما لم يسم به نفسه .
قال : قد وصف نفسه بأنه مريد .
قال الرضا ( عليه السلام ) : ليس صفته نفسه أنه مريد إخبار عن أنه إرادة ولا إخبار عن أن الإرادة اسم من أسمائه .
قال سليمان : لأن إرادته علمه .
قال الرضا ( عليه السلام ) : يا جاهل ، فإذا علم الشئ فقد أراده ؟
قال سليمان : أجل .
فقال : فإذا لم يرده لم يعلمه .
قال سليمان : أجل .
قال : من أين قلت ذاك ؟ وما الدليل على إرادته علمه ؟ وقد يعلم ما لا يريده أبدا ، وذلك قوله عز وجل : * ( ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك ) * [1] فهو يعلم كيف يذهب به وهو لا يذهب به أبدا ؟
قال سليمان : لأنه قد فرغ من الأمر ، فليس يزيد فيه شيئا .
قال الرضا ( عليه السلام ) : هذا قول اليهود ، فكيف قال تعالى : * ( ادعوني أستجب لكم ) * [2] ؟

[1] سورة الإسراء : الآية 86 .
[2] سورة غافر : الآية 60 .

48