الحاكم بعبارة " أهل بيتي " ، وهذه العبارة وردت في مصادر أخرى أيضا ، ولم ترد كلمة " سنتي " إلا في مستدرك الحاكم ، إذن فالإجماع على " أهل بيتي " وهذه الرواية يجب أن تذكر وتطبع في الكتب بدلا من الرواية التي وردت فيها كلمة سنتي .
أؤكد هنا ثانية ، أن بعض الأيدي تستهدف حذف الروايات المتعلقة بأهل البيت ( عليهم السلام ) ولكنها لم تحقق هدفها طبعا ، لأن العصر عصر التقدم والدراسة ولا يمكن إرغام الناس على اتباع هذا الدين أو ذلك المذهب : * ( لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي ) * [1] .
نعود إلى ذكر الرواية وسندها القطعي في الكتب المعتبرة جهد الإمكان جاء في صحيح مسلم - كما ذكرنا - عن زيد بن أرقم أنه قال : " قام رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة ، فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ، ثم قال : أما بعد ، ألا يا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم ثقلين كتاب الله فيه الهدى والنور ، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به ، فحث على كتاب الله ورغب فيه ، ثم قال : وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي [2] ، أذكركم الله في أهل بيتي " [3] .

[1] سورة البقرة : الآية 256 .
[2] وذكر ابن حجر في الصواعق المحرقة : ص 65 عن مسلم - كما في مسنده : ج 4 ص 1874 ح 37 - عن زيد بن أرقم الحديث . . . وزاد أذكركم الله في أهل بيتي قلنا لزيد من أهل بيته ؟ نساؤه ؟ قال : لا أيم الله إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها ، أهل بيته أهله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده .
[3] صحيح مسلم : ج 4 ص 1873 ح 36 ( ك الصحابة ب 4 من فضائل علي بن أبي طالب ) ، السنن الكبرى للبيهقي : ج 2 ص 148 كتاب فضائل الصحابة ( 44 ) ( ب من فضائل علي ) ح 36 / 2408 ، مصابيح السنة للبغوي : ج 4 ص 185 ح 4800 .

398