نام کتاب : من المبدأ إلى المعاد في حوار بين طالبين نویسنده : الشيخ المنتظري جلد : 1 صفحه : 54
وهي التي نسميها بالعقل فباعتبار كونها مدركة لما ليس من شأنه ان يعمله الانسان مثل ادراك المفاهيم الكلية وادراك المبدأ والمعاد ، تسمّى بالعقل النظري وباعتبار كونها مدركة لما من شأنه ان يعمله الانسان بإرادته مثل ادراك الاخلاق والافعال الجزئية ، تسمّى بالعقل العملي . 2 - القوّة المفكّرة التي تعمل تحت تدبير العقل على التصرّف في المفاهيم الكلية وضمّها وتركيبها ، وتأليف القضايا وربطها بهدف بيان المجهول منها . وهذه القوّة هي القوّة المتصرفة المذكورة تسمّى بالمفكرة ، باعتبار قيامها بدورها تحت تدبير العقل ، كما يقال لها " المتخيلة " ، باعتبار عملها تحت إمرة القوّة الواهمة . الأجهزة المرتبطة بالقوى ج - ان لكل واحد من القوى المتقدمة أجهزته المخصوصة في جسم الانسان ، وهي مستقلة عن أجهزة سائر القوى الأخرى ، فلكلّ من الهضم وجذب الطعام ، ودفع الموادّ الزائدة التي هي من افعال القوّة الغاذية وكذا الافعال التي لسائر القوى مثل التناسل ونحو ذلك ، أجهزة تعد قسماً من المصنع المعقّد و المتشابك الذي يتألّف منه جسم الانسان ، ولكل واحد منها نظامه المخصوص به والمتناسب مع الهدف الذي أريد له ، وهناك سنخ من الأجهزة المتعددة الأخرى في الجسم يرتبط بالقوّة المدركة ، وسنخ آخر يرتبط بالحركات و النشاطات الخارجية للانسان . ومن جملة الأجهزة المرتبطة بالقوّة المدركة جهاز القوة الباصرة الذي يبدأ
54
نام کتاب : من المبدأ إلى المعاد في حوار بين طالبين نویسنده : الشيخ المنتظري جلد : 1 صفحه : 54