responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : من المبدأ إلى المعاد في حوار بين طالبين نویسنده : الشيخ المنتظري    جلد : 1  صفحه : 80


أخرى أيضاً مجردةٌ عن المادّة ، وأنّ الوجود الكامل في الحقيقة هو الله ، وليست المراتب الأخرى سوى مظاهر له .
ناصر : أجل ، إنّ القوس النزولي لمظهر الله يبدأ من العقل وينتهي بعالم المادة ثمّ تسير المادّة بفعل الحركة الجوهرية في مختلف السبل لتصل إلى الكمال ، والإنسان هو أكمل ما أنتجه عالم المادة .
في قوس الصعود تبدأ الإنسانية من المادة وتصل بالحركة الجوهرية إلى مرحلة التجرد ، فتطوي مراحل التجرد لتصل إلى مرتبة العقل الكامل ، وهو تكامل طبيعي موجود في جميع أفراد الإنسان على نسب متفاوتة .
ولكن كما يمكن للمزارع الحاذق المجرب أن يضع الشجرة مضافاً إلى نموها الطبيعي وتكاملها التدريجي في ظروف صحيحة ويصونها من الانحراف ، لتغدو شجرةً جميلةً ومستقيمة ، فكذلك الإنسان أيضاً ، بما أنه فاعل قادر مختار يمكنه أيضاً علاوة على الحركة الجوهرية الطبيعية ، أن يطوي مراحل من التكامل المعنوي في جوهره وذاته من خلال إرادته واختياره تحت إرشاد العقل السليم وتعاليم الأنبياء ، بالأفكار الصحيحة والأخلاق الحسنة و الأعمال الصالحة ، كما يمكنه أن يسلك باختياره طريق الانحراف والفساد و الشيطنة .
نوعان من الحركة الجوهرية في الإنسان : الطبيعية والاختيارية للانسان نوعان من الحركة الجوهرية : الحركة الجوهرية الطبيعية نحو

80

نام کتاب : من المبدأ إلى المعاد في حوار بين طالبين نویسنده : الشيخ المنتظري    جلد : 1  صفحه : 80
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست