أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم ) * . [1] قال :
" اللذان منكم مسلمان ، واللذان من غيركم من أهل الكتاب ، فإن لم تجدوا من أهل الكتاب فمن المجوس ، لأن رسول الله ، قال : سنوا بهم سنة أهل الكتاب ، وذلك إذا مات الرجل المسلم بأرض غربة فطلب رجلين مسلمين يشهدهما على وصيته ، فلم يجد مسلمين يشهدهما فرجلين من أهل الكتاب مرضيين عند أصحابهما " . [2] قد شاع الجبر والقدر في عصر الإمام الرضا عليه السلام ، فمن قائل بالجبر السالب للاختيار الجاعل الإنسان مكتوف الأيدي أمام الميول والأحاسيس ، ومن قائل بالتفويض يصور الإنسان خالقا ثانيا لأعماله ، غير أن " شبهة الجبر " كانت أرسخ في النفوس من " شبهة التفويض " ، فهلم معي نرى كيف يفسر الآيات التي جعلت ذريعة إلى الجبر عند الحشوية .
3 - روى إبراهيم بن أبي محمود قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن قول الله تعالى : * ( وتركهم في ظلمات لا يبصرون ) * [3] فقال : " إن الله تعالى و تبارك لا يوصف بالترك كما يوصف خلقه ، ولكنه متى علم أنهم لا يرجعون عن الكفر والضلال ، منعهم المعاونة واللطف وخلى بينهم وبين اختيارهم " . قال وسألته عن قول الله عز وجل : * ( ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ) * [4] ، قال : " الختم هو الطبع على قلوب الكفار عقوبة على كفرهم ، كما قال عز وجل : * ( بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا ) * " [5] . [6] ترى أنه عليه السلام

[1] المائدة : 106 .
[2] تفسير العياشي : 1 / 349 بتلخيص .
[3] البقرة : 17 .
[4] البقرة : 7 -
[5] النساء : 155 .
[6] عيون أخبار الرضا : 1 / 424 .

337