خاتمة التشهد في الصلاة ، وقوله : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، وارحم محمدا وآل محمد .
وهذا التعظيم لم يوجد في حق غير الآل ، فكل ذلك يدل على أن حب آل محمد واجب ، وقال الشافعي :
يا راكبا قف بالمحصب من منى * واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا إذا فاض الحجيج إلى منى * فيضا كما نظم الفرات الفائض إن كان رفضا حب آل محمد * فليشهد الثقلان أني رافضي [1] وقال النيسابوري في تفسيره عند قوله تعالى : * ( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ) * كفى شرفا لآل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفخرا ختم التشهد بذكرهم والصلاة عليهم في كل صلاة . [2] وروى محب الدين الطبري في الذخائر عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه أنه كان يقول : لو صليت صلاة لم أصل فيها على محمد وعلى آل محمد ما رأيت أنها تقبل . [3] وقال المحقق الشيخ حسن بن علي السقاف : تجب الصلاة على آل النبي صلى الله عليه وآله وسلم في التشهد الأخير على الصحيح المختار ، لأن أقصر صيغة وردت عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثبت فيها ذكر الصلاة على الآل ، ولم ترد صيغة خالية منه في صيغ تعليم الصلاة ، فقد تقدم حديث سيدنا زيد بن خارجة ، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال :

[1] تفسير الفخر الرازي : 27 / 166 ، تفسير سورة الشورى .
[2] تفسير النيسابوري : تفسير سورة الشورى .
[3] ذخائر العقبى : 19 ، ذكر الحث على الصلاة عليهم .

279