والهول والتردد والاستسلام ، فمن جعل المراء دينا لم يصبح ليله ، ومن هاله ما بين يديه نكص على عقبيه ، ومن تردد في الريب وطأته سنابك الشياطين ، ومن استسلم لهلكة الدنيا والآخرة هلك فيهما " .
وبعد هذا كلام تركنا ذكره خوف الإطالة والخروج عن الغرض المقصود في هذا الكتاب .
ورواه في كتاب سليم بن قيس ص 196 - 199 ، وفي روضة الواعظين ج 1 ص 43 .
2 - كتاب سليم بن قيس الهلالي ص 287 :
روي عن أبان ، عن سليم قال : سمعت علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وسأله رجل عن الإيمان فقال : يا أمير المؤمنين أخبرني عن الإيمان ، لا أسأل عنه أحدا بعدك ، قال : " جاء رجل إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) فسأله عن مثل ما سألتني عنه ، فقال له مثل مقالتك ، فأخذ يحدثه ، ثم قال له : أفعل آمنت " ، ثم أقبل علي ( عليه السلام ) على الرجل فقال : " أما علمت أن جبرئيل أتى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في صورة آدمي فقال له : ما الإسلام ؟ فقال : شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصيام شهر رمضان ، والغسل من الجنابة ، قال : فما الإيمان ؟
قال : نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وبالحياة بعد الموت ، وبالقدر كله خيره وشره وحلوه ومره ، فلما قام الرجل قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : هذا جبرئيل جاءكم يعلمكم دينكم ، فكان رسول الله كلما قال له شيئا قال له : صدقت ، قال : فمتى الساعة ؟ قال : ما المسؤول عنها بأعلم من السائل ، قال : صدقت " ، ثم قال علي ( عليه السلام ) بعد ما فرغ من قول جبرئيل : " صدقت " : " ألا إن الإيمان بني على أربع دعائم :
على اليقين ، والصبر ، والعدل ، والجهاد " .

79