بكربلا يقتل باغتيال * للقاتل الويل مع الوبال تهوي به النار إلى سقال * مصفد اليدين بالأغلال كبوله زادت على الأكبال وذكر أبياته في الليلة الثالثة هكذا :
فاطم يا بنت النبي أحمد * بنت نبي سيد مسدد هذا الأسير للنبي المهتدي * مكبل في غله مقيد يشكو إلينا الجوع شكوى مكمد * من يطعم اليوم يجده في غد عند العلي الواحد الموحد * ما يزرع الزراع سوف يحصد فأطعمي من غير من أنكد * حتى تجازي بالذي لا ينفد وزاد في أبياتها في الليلة الثالثة :
يصطنع المعروف بابتداع * عبل الذراعين طويل الباع وما على رأسي من قناع * إلا قناع نسجته بشاع وقال : أخبرني الشيخ الإمام الحافظ سيد الحفاظ أبو منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي فيما كتب إلي من همدان ، أخبرني الشيخ الإمام عبدوس بن عبد الله بن عبدوس الهمداني إجازة ، أخبرني الشيخ الشريف أبو طالب الفضيل بن محمد بن طاهر الجعفري في دار بإصبهان في سكة الخوز ، أخبرني الشيخ الحافظ أبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه بن فورك الإصبهاني ، حدثني محمد بن أحمد بن سالم ، حدثني إبراهيم بن أبي طالب النيشابوري ، حدثني محمد بن النعمان بن شبل ، حدثني يحيى بن أبي روق الهمداني ، عن أبيه ، عن الضحاك ، عن ابن عباس . . . فذكر الحديث بنحو آخر ، وفيه : نزول الآية في علي ( عليه السلام ) وفاطمة ، حيث باتا جائعين وأطعما طعامهما للمسكين واليتيم والأسير .
8 - ومنهم ، الحافظ الگنجي الشافعي في " كفاية الطالب " : ص 201 ط الغري قال :

218