للمذاهب الإسلامية في مفاهيمها وعقائدها واجتهادها الشرعي . . لأنهم يعتبرون أنها لا تدخل في اهتماماتهم الفكرية والدينية والعملية . . مما يجعل الجهل قاسما مشتركا بين جميع الأطراف حيث يفرز نتائجه السلبية على كل صعيد .
فقد يثير اللقاء بعض الأحاديث الطارئة حول بعض الموضوعات البسيطة والمعقدة التي تفتح الحوار وتثير الجدل والنقاش وتدخل المتجاورين في أجواء معرفة جديدة . . لأشياء لم تخطر لهم على بال . . فتكشف لهم خطأ الكثير من القناعات وزيف الكثير من المسلمات .
* * * وأقل من خير هذه التجارب الناجحة للقاء الفكري العفوي في إطار المذاهب الإسلامية ، هي تجربة الأخ الأستاذ السيد مرتضى الرضوي التي سجلها في كتابه الممتع " مع رجال الفكر في القاهرة " فقد كانت تجربة متحركة متفتحة تتحرك في كل ما تثيره حول المفاهيم القلقة التي شاعت لدى كثير من إخواننا من العلماء والمفكرين المسلمين . . عن عقائد الشيعة ومفاهيمها واجتهادها الفقهي كنتيجة للأجواء التاريخية التي أشاعت حول الشيعة والتشيع كثيرا من الضباب الكثيف الذي يحجب الرؤية في بعض الأحيان ، أو يدفع العيون إلى أن تغمض عينيها فلا تحدق في الخيوط المناسبة من أشعة الحقيقة من خلال الضباب . . .
لقد كانت تجربة " السيد الرضوي " متحركة لا تجمد أمام علامات استفهام محددة بل تتحرك في الفكرة ، وفي الكلمة لتخرج من كل جواب بسؤال جديد يبحث عن جواب ، ويدفع الآخرين إلى إثارة سؤال جديد من أجل جواب جديد ولهذا فإنك تجد أمامك ألوانا كثيرة متنوعة من القضايا التي أثارها اللقاء في أفكار السائل والمسؤول . . وقد لا يعدم القارئ الوقوف على بعض الجديد الممتع في كثير من هذه الأفكار .
وقد كانت هذه التجربة متفتحة كل الانفتاح . . فلم تحاول أن تخبئ خلف أية

102