آن واحد [1] ك ، مع ما فيه من علة قادحة إذ تضمن الطعن الصريح على الأنبياء بالإقدام على المراجعة تلو المراجعة في الأوامر المطلقة كما لا يخفى .
ومثله حديث الاستسقاء [2] الذي دل على أن تغيير الطقس المفاجئ قد اختص بما كان مشترطا في التقدير .
وحديث أن الله يحدث من أمره ما يشاء [3] . وأحاديث تأثير صلة الرحم والصدقة عن أبي هريرة وغيره [4] .
وحديث غفران الذنوب في ليلة القدر عن أبي هريرة أيضا [5] .
وحديث ( اعملوا فكل ميسر ) [6] .
وحديث الصخرة التي أطبقت على ثلاثة رجال حتى استيقنوا الموت ثم رفعت بدعائهم [7] .
وحديث البداء الصريح عن أبي هريرة في البخاري والمسند إلى

[1] صحيح البخاري 1 : 98 كتاب الصلاة . وأخرجه في كتاب التوحيد 9 : 182 باب قوله تعالى : ( وكلم الله موسى تكليما ) .
[2] صحيح البخاري 2 : 34 باب الاستسقاء في المسجد الجامع . وأخرجه من طرق أخر صحيحة وبألفاظ مختلفة في 2 : 35 و 36 و 37 و 38 .
[3] صحيح البخاري 9 : 187 باب قوله تعالى ( كل يوم هو في شأن ) .
[4] صحيح البخاري 8 : 6 باب من بسط له الرزق بصلة الرحم .
[5] صحيح البخاري 3 : 59 باب فضل ليلة القدر .
[6] صحيح البخاري 8 : 152 باب قوله تعالى : ( وكان أمر الله مفعولا ) .
[7] صحيح البخاري 8 : 3 باب إجابة دعاء من بر والديه . وصحيح مسلم بشرح النووي 17 : 55 باب أصحاب الغار الثلاثة والتوسل بصالح الأعمال .

147