حتى يجمع القرآن في مصحف ، ففعل " [1] .
وقد صرح بهذا ابن النديم [2] ، كما ذكر في إتقان السيوطي ، وسنن أبي داود ، وحلية الأولياء لأبي نعيم ، والأربعين للخطيب البغدادي وغيرها فيما تتبعه السيد حسن الصدر [3] .
إذن ، هناك من وافق الكليني من العامة بأن للإمام علي عليه السلام مصحفا جمع فيه آيات القرآن الكريم ، ولم يسبقه أحد من الصحابة إلى ذلك كما هو صريح رواية ابن سيرين .
وأما عن طبيعة هذا المصحف الشريف وماهيته ، فإن ذلك يعرف من تدبر رواية الكافي المتقدمة ، فإن عبارة ( كما أنزل ) و ( كما نزله الله تعالى ) فيهما إشارة واضحة إلى أن طريقة الجمع كانت على ترتيب نزول الآيات ، وليس على الترتيب المتعارف اليوم من وجود بعض السور المدنية التي تحتوي على آيات مكية ، وبالعكس .
ولتوضيح ذلك نضرب المثال التالي ، فنقول :
إن آية التطهير وهي قوله تعالى : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) [4] لا يوجد نص واحد في جميع كتب الحديث والتفسير قط يشير إلى نزولها مع آية أخرى ، بل جميع النصوص المروية في المقام لدى الفريقين تصرح بنزولها مستقلة ، ومن كان له أدنى

[1] المصاحف : 16 .
[2] فهرست ابن النديم : 41 .
[3] تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام ، للسيد حسن الصدر : 316 .
[4] الأحزاب 33 : 33 .

123