سعيد ومعاذ بن معاذ ، سمعا سفيان الثوري يقول : قيل : استتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين [1] .
وقال نعيم عن الفزاري : كنت عند سفيان بن عيينة ، فجاء نعي أبي حنيفة ، فقال : لعنه الله ، كان يهدم الإسلام عروة عروة ، ما ولد في الإسلام مولود أشر منه . هذا ما ذكره البخاري [2] .
وقال : قال ابن الجارود في كتابه في الضعفاء والمتروكين : النعمان بن ثابت جل حديثه وهم ، وقد اختلف في إسلامه .
وقال : وقد روي عن مالك رحمه الله أنه قال في أبي حنيفة نحو ما ذكر سفيان أنه شر مولود ولد في الإسلام ، وأنه لو خرج على هذه الأمة بالسيف كان أهون [3] .
قلت : ورواه الخطيب البغدادي أيضا عن الأوزاعي وحماد [4] ومالك [5] .
وقال الذهبي : ضعفه النسائي من جهة حفظه ، وابن عدي وآخرون [6] ، وترجم له الخطيب في فصلين من تاريخه ، واستوفى كلام الفريقين : معدليه ومضعفيه [7] .
وروى ابن أبي حاتم عن ابن المبارك أنه قال : كان أبو حنيفة مسكينا في الحديث . وعن أحمد بن حنبل أن أبا حنيفة ذكر عنده فقال : رأيه مذموم ، وبدنه لا يذكر . وعن محمد بن جابر اليمامي أنه قال : سرق أبو حنيفة كتب

[1] وذكره أيضا الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 390 - 393 .
[2] الإنتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء ، ص 149 - 150 .
[3] المصدر السابق ، ص 150 .
[4] تاريخ بغداد 13 / 420 .
[5] المصدر السابق 13 / 415 .
[6] روى الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 13 / 450 - 451 أن أبا حنيفة ضعفة : يحيى بن معين ، وعلي بن المديني ، وعمرو بن علي ، والجوزجاني ، وابن أبي شيبة ، ومسلم ، والنسائي . وضعفه كذلك ابن عدي في الكامل 7 / 5 - 12 .
[7] ميزان الاعتدال 4 / 265 ت 9092 .

138