والآيات واضحة ، والمنار منصوبة ، فأين يتاه بكم ، وكيف تعمهون ، وبينكم عترة نبيّكم ، وهم أزمّة الحقّ ، وأعلام الدين ، وألسنة الصدق ، فأنزلوهم بأحسن منازل القرآن ، وردوهم ورود الهيم العطاش » [1] .
مع كلّ هذه النصوص وعشرات غيرها ، تأتي بعض الأقلام لتقول : إنّ أئمّة أهل البيت ( عليهم السلام ) وعلى رأسهم الإمام علي ابن أبي طالب ، لم يدّعوا لأنفسهم العصمة ، ولم يقولوا ما قالته الشيعة عنهم ، وإنّما هي من اختلاقات فلاسفة الشيعة ومتكلّميهم ، والأمر كما ترى .
ب - حديث الكساء : رواه الفريقان بطرق كثيرة وأساليب مختلفة ، وأماكن متعدّدة أشرنا إليها في كتاب العصمة [2] . ويمكن مراجعته تفصيلاً في كتاب آية التطهير [3] .
وقد رواه مسلم في صحيحه ، والحاكم في مستدركه ،

[1] نهج البلاغة ، الخطبة رقم 87 .
[2] العصمة : محاضرات السيّد كمال الحيدري ، بقلم محمّد القاضي ، ص 199 - 228 .
[3] آية التطهير في أحاديث الفريقين ، ج 2 ، ص 159 - 312 .

79