خصائص هذه الروايات تمتاز هذه الروايات التي ذُكرت بهذه الكيفيّة ، وهذا العدد من الأسانيد والطرق من الصدر الأوّل إلى يومنا هذا ، بمجموعة من الخصوصيّات هي :
الخصوصيّة الأولى : أنّ هذه الروايات لا يمكن لأحد أن يتهم أتباع أهل البيت ( عليهم السلام ) بوضعها واختلاقها ، بعد أن آمنوا بأنّ عدد الأئمّة اثنا عشر ، وذلك لورودها في أهم الصحاح والمسانيد السنيّة قبل ذكرها في المصادر الشيعيّة ، وأنّ جملة من طرقها تعد موثوقة لديهم حسب الموازين الرجاليّة عندهم ، مضافاً إلى أنّ هذا العدد ذُكر قبل أن يكتمل عدد الأئمّة عند مدرسة أهل البيت ( عليهم السلام ) .
وقد أشار إلى هذه الحقيقة جملة من المحقّقين ، منهم سيّدنا الشهيد الصدر ( قدس سره ) حيث يقول : « قد أحصى بعض المؤلّفين روايات هذا الحديث النبوي الشريف عن الأئمّة أو الخلفاء أو الأمراء بعده ، أنّهم اثنا عشر ، فبلغت الروايات أكثر من ( 270 رواية ) ، مأخوذة من أشهر كتب الحديث عند الشيعة والسنّة ، بما في ذلك البخاري ، ومسلم ، والترمذي ، ومسند أحمد ،

47