رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وممن أباح النبي دمه [1] .
وصرح كتاب الله بكفره في سورة الأنعام الآية ( 93 ) قوله تعالى : * ( ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحى إلي ولم يوح إليه شئ ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله ) * .
وأجمعت التفاسير على نزول الآية فيه ( 2 ) .
هذا الرجل الذي استأمنه عثمان وتوسل إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بعفوه من القتل ، يدنيه الخليفة ويوليه مصر العظيمة ، ويغرقه بالهدايا والمنح ، ويطلق يده في بيت مال المسلمين ورقابهم ، ويمنحه وحده غنائم شمال إفريقية من أقصاها إلى أقصاها ( 3 ) .
ويقول عثمان في جواب من اعترض عليه : " هذا مال الله أعطيه من شئت وأمنعه عمن شئت رغم أنف من أبى واعترض " .
كأن لم يكن كتاب ولا سنة ، ولا هناك من مستحقين الذين أشارت إليهم آيات الخمس والزكاة ، ولا سمع قول رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " والله ما أوتيكم من شئ وأمنعكموه ، إن أنا إلا خازن أضع حيث أمرت " ( 4 ) .
وقال ( صلى الله عليه وآله ) : " إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة " .

[1] أسد الغابة 3 : 173 ، والإصابة 2 : 317 ، وأنساب البلاذري 5 : 49 ، ومستدرك الحاكم 3 : 100 ، وسنن أبي داود 2 : 220 ، وتفسير الشوكاني 2 : 134 ، والاستيعاب 1 : 381 ، وتفسير القرطبي 7 : 40 . ( 2 ) أجمعت التفاسير أن الآية نزلت فيه ، راجع تفسير الشوكاني 2 : 133 ، وتفسير الخازن 2 : 37 ، وأنساب البلاذري 5 : 49 ، وتفسير القرطبي 7 : 40 ، وتفسير البيضاوي 1 : 391 ، وكشاف الزمخشري 1 : 461 ، وتفسير الرازي 4 : 96 . ( 3 ) راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 1 : 67 وأبو الفداء وابن الأثير في أسد الغابة 3 : 173 وتاريخ ابن كثير 7 : 152 ، وأنساب العرب للبلاذري 5 : 26 . ( 4 ) صحيح البخاري 5 : 17 ، وسنن أبي داود 2 : 25 ، وطرح التثريب 7 : 160 .

249