الكتاب العزيز ، قال سبحانه : ( تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام ) . ( 1 ) فصفة الجلال ما جلت ذاته عن مشابهة الغير ، وصفة الإكرام ما تكرمت ذاته بها وتجملت ، فيوصف بالكمال وينزه بالجلال " . ( 2 ) 2 . صفات الذات وصفات الفعل قسم المتكلمون صفاته سبحانه إلى صفة الذات وصفة الفعل ، والأول : ما يكفي في وصف الذات به ، فرض نفس الذات فحسب ، كالقدرة والحياة والعلم .
والثاني : ما يتوقف توصيف الذات به على فرض الغير وراء الذات وهو فعله سبحانه .
فصفات الفعل هي المنتزعة من مقام الفعل ، بمعنى أن الذات توصف بهذه الصفات عند ملاحظتها مع الفعل ، وذلك كالخلق والرزق ونظائرهما من الصفات الفعلية الزائدة على الذات بحكم انتزاعها من مقام الفعل ومعنى انتزاعها ، إنا إذ نلاحظ النعم التي يتنعم بها الناس ، وننسبها إلى الله سبحانه ، نسميها رزقا رزقه الله سبحانه ، فهو رزاق ، ومثل ذلك الرحمة والمغفرة فهما يطلقان عليه على الوجه الذي بيناه .
3 . الحقيقية والإضافية وللصفات تقسيم آخر وهو تقسيمها إلى الحقيقية والإضافية والمراد من الأولى ما تتصف به الذات حقيقة ، وهي إما ذات إضافة كالعلم والقدرة ،

1 . الرحمن : 78 . 2 . الأسفار : 6 / 118 .

86