نتائج البحث وعلى ما ذكرنا لا يكون تقبيل يد النبي أو الإمام ، أو المعلم أو الوالدين ، أو تقبيل القرآن أو الكتب الدينية ، أو أضرحة الأولياء ، وما يتعلق بهم من آثار ، إلا تعظيما وتكريما ، لا عبادة ، وبذلك يتضح أن كثيرا من الموضوعات التي تعرفها فرقة الوهابية عبادة لغير الله وشركا به ، ليس صحيحا على إطلاقه ، وإنما هو شرك وعبادة إذا كان المخضوع له معنونا بالألوهية وأنه فوض إليه الخلق والتدبير والإحياء والإماتة والرزق وغير ذلك من شؤون الإلهية المطلقة ، أو الاعتقاد بأن في أيديهم مصير العباد في حياتهم الدنيوية والأخروية . وأما إذا كان بداعي تكريم أولياء الله تعالى كان مستحسنا عقلا وشرعا ، لأنه وسيلة لإبراز المحبة والمودة للصالحين من عباد الله تعالى الذي فيه رضاه سبحانه بالضرورة .

72