2 . مراتب القضاء والقدر لكل من القضاء والقدر مراتب أو أقسام ، نشير إليها :
ألف . القضاء والقدر التشريعيان : ويعني به الأوامر والنواهي الإلهية الواردة في الكتاب والسنة ، وقد أشار إليه الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في كلامه حينما سأله الشامي عن معنى القضاء والقدر فقال :
" الأمر بالطاعة والنهي عن المعصية ، والتمكين من فعل الحسنة وترك السيئة ، والمعونة على القربة إليه والخذلان لمن عصاه ، والوعد والوعيد " إلى آخر كلامه الشريف . ( 1 ) ب . القضاء والقدر التكوينيان : ويعني به ما يرجع إلى الحقائق الكونية ونظام الوجود وله أقسام :
1 . القضاء والقدر العلميان فالتقدير العلمي عبارة عن تحديد كل شئ بخصوصياته في علمه الأزلي سبحانه ، قبل إيجاده ، فهو تعالى يعلم حد كل شئ ومقداره وخصوصياته الجسمانية وغير الجسمانية .
والمراد من القضاء العلمي هو علمه تعالى بضرورة وجود الأشياء وإبرامها عند تحقق جميع ما يتوقف عليه وجودها من الأسباب والشرائط ورفع الموانع .
فعلمه السابق بحدود الأشياء وضرورة وجودها ، تقدير وقضاء علميان ، وقد أشير إلى هذا القسم ، في آيات الكتاب المجيد :

1 . التوحيد للصدوق : 380 ، بحار الأنوار : 5 / 128 ، باب القضاء والقدر ، الحديث 74 .

223