فهذه عقيدة الشيعة ، فهم يطبقون تلك النقاط الثلاثة المتفق عليها على هذا المصداق .
فهل هناك حديث عند الجمهور يوافق الشيعة الإمامية ، ويدل على ما تذهب إليه الشيعة الإمامية في هذا التطبيق ؟
هل هناك حديث أو أحاديث من طرق أهل السنة توافق هذا التطبيق وتؤيد هذا التطبيق أو لا ؟
من هنا يشرع البحث بين الشيعة وغير الشيعة ، هذه عقيدة الشيعة ولهم عليها أدلتهم من الكتاب والسنة وغير ذلك ، وما بلغهم وما وصلهم عن أئمة أهل البيت الصادقين سلام الله عليهم .
لكن هل هناك ما يدل على هذا الاعتقاد في كتب أهل السنة أيضا ، لتكون هذه العقيدة مؤيدة ومدعمة من قبل روايات السنة ، ويمكن للشيعة الإمامية أن تلزم أولئك بما رووا في كتبهم أو لا ؟
نعم وردت روايات في كتب القوم مطابقة لهذا الاعتقاد ، إذن ، يكون هذا الاعتقاد متفقا عليه حسب الروايات وإن لم يكن القوم يعتقدون بهذا الاعتقاد بحسب الأقوال ، إلا أنا نبحث أولا عن العقيدة على ضوء الأدلة ، ثم على ضوء الأقوال والآراء ، فلنقرأ بعض تلك الروايات :
الرواية الأولى : قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله عز وجل ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا من ولدي اسمه اسمي ، فقام سلمان الفارسي فقال : يا رسول الله ، من أي ولدك ؟ قال : من ولدي هذا . وضرب بيده على الحسين " .
هذه الرواية في المصادر عن أبي القاسم الطبراني [1] ، ومحب الدين الطبري [2] ، وأبي

[1] المعجم الكبير 10 / 166 رقم 10222 باختلاف .
[2] ذخائر العقبى : 136 باب ما جاء أن المهدي من ولد الحسين .

400