و از جمله متشابهات غرور ظلمه و مجرمين ايضا عمومات اوليّه مثل عموم * ( إِنَّ الله لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِه وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ ) * [1] و حجّت بالغه قاطعه اين اشتباه و غرور تأويل اين قسم از متشابه و ظهور و عموم و تعميم شرك غير مغتفر است مرد شرك در طاعت و وحدت را زيرا كه هر نحو از مخالف شرك است در طاعت و لو شرك نباشد در وحدت ، علاوه بر تخصيص مغفرت به شيعه و مؤمن و مشيّت و سائر مختصات كتاب و سنّت .
و از جمله متشابهات غرور ظلمه و مجرمين و معاذير غير مقبوله جائرين عموم * ( قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ الله إِنَّ الله يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً ) * [2] .
و حجّت بالغه قاطعه اين نحو از غرور ، تأويل و تخصيص عموم مغفرت است ، بغير ظلمه و جائرين ، و غير حقوق النّاس ، بصريح نصوص مخصّصه از محكمات كتاب و سنّت متواتره متقدمه مثل « و عزتي و جلالى لا يجوزنى ظلم ظالم » [3] .
و از جمله متشابهات غرور ظلمه و جائرين و معاذير غير مقبوله مجرمين عمومات اجر و جزاء و مثوباتى كه مرتب بر توحيد و اسلام و ايمان و هر يك [ از ] عبادات و طاعات ماثوره مثل عموم

[1] النساء : 48 .
[2] الزمر : 53 .
[3] بحار الأنوار 7 : 105 ح 20 الخصال : 318 ح 102 .

74