امم بر وجه اتمّ و اعم و ادوم و اقوم از سلاطين عالم يجرى فيهم مجرى الدّم في العروق [1] اقتدار و انتمار [2] از هر جهت .
و اما حلَّا في أحد الوجوه على سبيل منع الخلوّ .
منها : اين كه اقتدار و استمرار و سلطنت كفار نيست مگر بر خصوص كفار و اشرار خبيث بى صاحب و بى ملَّت امثال خود ازابل نه بر اخيار ابرار مسلمين صاحب دار مثل پروردگار عزيز جبّار و والى دار مثل ائمهء اطهار و صاحب كار چنانچه فرموده * ( إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ ) * [3] * ( إِنَّما سُلْطانُه عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَه وَالَّذِينَ هُمْ بِه مُشْرِكُونَ ) * [4] * ( أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّياطِينَ عَلَى الْكافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا ) * [5] و من المعلوم اين كه كشتن هزار كلب هراش [6] و عقور [7] بى صاحب هيچ نقلى نيست و مورد مؤاخذه كسى نيست ، به خلاف كشتن يك كلب معلم و يك سگ پاسبان كه مورد هزار مؤاخذه و ديه سلطان است .
و منها اين كه اقتدار و استمرار سلطنت باطلهء كفار از باب امهال [8] و انظار [9]

[1] هم چون خون در رگها ، از ايشان جريان مىيابد .
[2] انتمار : پلنگى كردن .
[3] حجر / 42 - بى شك بندگان من از قريب تو مفتون نمىشوند و تو را بر آنان سلطه نخواهد بود .
[4] نحل / 100 - نفوذ شيطان بر سر آن كسانى است كه او را مولاى خود گرفته‌اند و از او فرمان مىبرند و بر سر آن كسانى است كه به اطاعت و پرستش شيطان مشرك شده‌اند .
[5] مريم / 83 - ما شيطانها را بر سر كافران فرستاده‌ايم تا دلهايشان را از كينه به جوش آورند .
[6] هراش : هار .
[7] عقور : گاز گيرنده ، هار .
[8] امهال : مهلت دادن .
[9] انظار : مهلت دادن .

207