و مرابطين در حفظ ثغور اسلام در بسط عدل و قوانين شرع و حاملين تابوت و سكنيه و بقيّه ما ترك آل موسى و ليلة القدر و نزول ملائكه و روح . . هستند .
اهل انجمن هم چنين لسان صدق و نطق گويان امام زمان و كاشف قطعى از حكم شرعى و مستلزم عادى از حكم واقعى و از رأى رضاى معصوم مىباشند .
مخالفت مخالفان با رأى صواب ديد اهل ملت ، محكوم به حكم قول به فصل و خرق اجماع امت است و اجتهاد در مقابل نص شمرده مىشود و عاطل و باطل محسوب مىشود استعفاء و تخلَّف و عذر و معذرت از خدمت و اطاعت انجمن بدون عذر شرعى ، محكوم به حكم فرار از يورش به دشمن و عدول از جهاد است .
تمام اين مراتب لياقت و قابليت كه براى اعضاى مجلس و انجمن شمرديم ، مشروط و منوط به اجتماع شروط قابليت و تحصيل لياقت و جامعيت و ديانت و كفايت و حسن فطرت و عدالت و محاسن اخلاق سيرت و صورت است .
شرط اول تبرى از لوث سرايت بدى اغيار و قبح مجالست و مجاورت اشرار و كفار مستبد و مفسد است كه چون شيطان خود را داخل انجمن مىكنند .
بايد اين شيطان را از ورود به انجمنها مانع شد .
شرط دوم تحلَّى و تجلى اهل انجمن اقدس است به انوار و آثار وقار و محاسن سيرت و صورت اسلام خصوصا عدالت و التزام به محكمات قرآن و اعتقاد به بهشت و عمل به اركان است .

194