ومطاعا لكافة الأنام ، وكان سائر الأوصاف المذكورة في كلامه عليه السلام مجتمعا فيه ، ليس إلا خاتم الأنبياء محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله .
فما ذكره النصارى : من أن المراد من الفارقليط المذكور هو الروح القدس الذي نزل على الحواريين بعد عيسى عليه السلام باطل من من وجوه كثيرة لا يسع المقام ذكر جميعها فلنقتصر بإيراد بعضها ، الأول أن الروح القدس على معتقدهم كان متحدا مع عيسى عليه السلام ، فلو كان المراد من الفارقليط ذلك الروح ، فقوله عليه السلام : فارقليط آخر ، وكذا قوله : لأني إن لم أنطلق لم يأتكم الفارقليط ، لا معنى له . ( 1 ) الثاني أن عيسى عليه السلام صرح بأن الفارقليط الذي يرسله الله عز وجل إليكم يكون ثابتا فيكم وباقيا معكم إلى الأبد ، فعلى مدعى النصارى ، من هم الذين يبقى معهم الروح القدس إلى الأبد ، أهم خصوص الحواريين ، فآلان أين الحواريون ، حتى يكون الروح ثابتا فيهم و باقيا معهم ، أم أعم منهم ومن غيرهم ، فيجيبوا لنا ، أن ذلك الروح بعد ذهاب الحواريين من العالم على أي واحد نزل ، والآن يكون مع أي شخص ، وما علامة بقائه مع ذلك الشخص ، مع أن المستفاد من جملة :
ليثبت معكم إلى الأبد ، ثبوت ذلك الفارقليط في العالم ، وبقاؤه مع جميع أهله ، ولما لم يكونوا قادرين على الجواب ، فليس لهم بد إلا اختيار أحد الأمرين ، إما تكذيب عيسى عليه السلام ، أو تصديق نبوة

41