مكة ، قال : فلما انتهينا إلى مسجد الغدير ، نظر في ميسرة الجبل [1] ، فقال :
ذاك موضع قدم رسول الله ( ص ) حيث قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، ( اللهم وال من والا ، وعاد من عاداه ) [2] ثم نظر في [3] الجانب الآخر ، قال : ذاك [4] موضع فسطاط أبي فلان وفلان ، وسالم مولى أبي حذيفة ، وأبي عبيدة بن الجراح ، فلما رأوه رافعا يده [5] ، قال بعضهم [6] [ لبعض ] : انظروا إلى عينيه تدوران [7] كأنهما عينا مجنون ، فنزل جبرئيل بهذه الآية * ( وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون ما هو الا ذكر للعالمين ) * [8] ( ثم قال : لولا انك جمال ما حدثتك بهذا الحديث ) [9] .
السابع عشر : محمد بن علي بن شهرآشوب عن معاوية بن عمار ، عن الصادق ( عليه السلام ) في خبر لما قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : من كنت مولاه فعلي مولاه ، قال العدوي لا والله ما امره ( الله ) [10] بهذا ، وما هو الا شئ يتقوله ، فأنزل الله تعالى * ( ولو تقول علينا بعض الأقاويل ) * إلى قوله * ( وانه لحسرة على الكافرين ) * يعني محمدا ( ص ) ، * ( وانه لحق اليقين ) * [11] يعني عليا ( عليه السلام ) [12] .

[1] في الكافي : نظر إلى ميسرة المسجد .
[2] ليس في الكافي .
[3] في الكافي : إلي .
[4] في الكافي : ذلك .
[5] في الكافي : فلما ان رأوه رافعا يديه .
[6] من الكافي .
[7] في الكافي : تدور .
[8] القلم 50 - 51 .
[9] لم نجد هذا الحديث في التهذيب فأخرجناه عن الكافي في الفروع ج 4 ص 566 . وما بين القوسين ليس في الكافي .
[10] ليس في المصدر .
[11] الحاقة 44 - 51 - وهكذا نص الآيات تكون * ( ولو تقول علينا بعض الأقاويل * لأخذنا منه باليمين * ثم لقطعنا منه الوتين * فما منكم من أحد عنه حاجزين * وانه لتذكرة للمتقين * وانا لنعلم ان منكم مكذبين * وانه لحسرة على الكافرين * وانه لحق اليقين ) * .
[12] مناقب آل أبي طالب ج 3 ص 37 .

170