أما الحديث الأول :
الذي أورده الجزائري في حقيقته هذه فقد رواه الكليني رحمه الله عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن موسى بن سعدان ، عن أبي الحسن الأسدي ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام .
وحسبك أن من جملة رواته موسى بن سعدان ، وهو موسى بن سعدان الحناط الكوفي ، وهو ضعيف لا يعتمد حديثه .
قال النجاشي : موسى بن سعدان الحناط ضعيف في الحديث [1] .
وقال ابن الغضائري : موسى بن سعدان الحناط كوفي ، روى عن أبي الحسن عليه السلام ، ضعيف ، في مذهبه غلو [2] .
ومثله كلام العلامة في الخلاصة [3] .
وأما الحديث الثاني : فقد رواه الكليني رحمه الله عن أحمد بن إدريس ، عن عمران بن موسى ، عن موسى بن جعفر البغدادي ، عن علي بن أسباط ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
وعمران بن موسى مشترك بين عمران بن موسى الخشاب ، وهو مجهول الحال ، وبين عمران بن موسى الأشعري ، وهو مجهول أيضا ، وبين عمران بن موسى الزيتوني الثقة .
وأما موسى بن جعفر البغدادي فهو مجهول الحال أيضا . قال

[1] رجال النجاشي ، ص 289 .
[2] راجع تنقيح المقال 3 / 265 ، والخلاصة ، ص 257 .
[3] الخلاصة ، ص 257 .

80