المسلمين على أنه لا بد لهم من أمير يحفظ الثغور ، ويؤمن السبل ، ويقيم الحدود ، ويفض المنازعات ، وينتصف للمظلوم من الظالم .
هذا وقد أخرج مسلم وأحمد وغيرهما - في حديث - عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة [1] .
فإن إمارة بعض المسلمين على بعض مضافا إلى لزومها وضرورتها فهي مما كرم الله به هذه الأمة وشرفها به كما يدل عليه هذا الحديث .
وأما إذا أراد بالولاية النصرة والمحبة ، فيدل على ثبوتها قوله تعالى ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض ) [2] .
وإن أراد بالولاية الأولوية بالتصرف ، وهو معنى الإمامة العظمى والخلافة الكبرى ، فيدل عليه قوله تعالى ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون * ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون ) [3] .
وقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم في غدير خم : أيها الناس ، ألست أولى بكم من أنفسكم ؟ قالوا : بلى يا رسول الله . قال : فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه [4] .
وأما الإمامة فهي أحد معاني الولاية التي مر بيانها ، وهو المعنى الأخير لها . وقد أثبتها الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز في آيات كثيرة ، فأخبر أنه قد جعل بعض أنبيائه أئمة للناس ، إذ قال ( قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين ) [5] .

[1] صحيح مسلم 1 / 137 كتاب الإيمان ، باب رقم 71 . مسند أحمد 4 / 217 .
[2] سورة التوبة ، الآية 71 .
[3] سورة المائدة ، الآيتان 55 - 56 .
[4] سبق تصحيحه وتخريجه في صفحة 119 ، 157 .
[5] سورة البقرة ، الآية 124 .

195