هلم ! ألا هلم ! فيقال : إنهم قد بدلوا بعدك ، فأقول : فسحقا ! فسحقا ! فسحقا ! " [1] .
وعموم اللفظ يشمل أهل البدع أيضا . وإن لم يرتدوا عن الدين .
نكتفي بهذا القدر من الأحاديث التي رواها الحفاظ من المحدثين من هذا الطريق ، وأما ما رواه أصحابنا عن النبي الأكرم أو عن أئمة أهل البيت فكثير وربما تكون هناك وحدة في المعنى واختلاف جزئي في التعبير :
13 - روى الكليني عن محمد بن جمهور رفعه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " إذا ظهرت البدع في أمتي فليظهر العالم علمه ، فمن لم يفعل فعليه لعنة الله " ( 2 ) .
14 - وبهذا الإسناد قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من أتى ذا بدعة فعظمه فإنما يسعى في هدم الإسلام " ( 3 ) .
15 - وبهذا الإسناد قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " أبى الله لصاحب البدعة التوبة " قيل : يا رسول الله وكيف ذلك ؟ قال : " إنه قد اشرب قلبه حبها " ( 4 ) .
16 - روى محمد بن مسلم عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : خطب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) الناس فقال : " أيها الناس إنما بدء وقوع الفتن ، أهواء تتبع ، وأحكام تبتدع ، يخالف فيها كتاب الله ، يتولى فيها رجال رجالا ، فلو أن الباطل خلص من مزاج الحق لم يخف على المرتادين ، ولو أن الحق خلص من لبس الباطل انقطعت عنه ألسن المعاندين ، ولكن يؤخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث ، فيمزجان فهناك يستولي الشيطان على أوليائه ، وينجو الذين سبقت لهم من الله الحسنى " ( 5 ) .
17 - روى الحسن بن محبوب رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنه قال : " إن من

[1] الموطأ ، كتاب الطهارة ، الحديث 28 ، باب جامع الوضوء ، مسلم ، الصحيح 1 : 150 كتاب الطهارة . ( 2 - 5 ) الكافي 1 : 54 - 55 ح 2 و 3 و 4 و 1 باب البدع . ولفظ الأخير مطابق لما في نهج البلاغة الخطبة 50 ، دون الكافي لكونه أتم .

66