< فهرس الموضوعات > الرأي المسبق يضرب عرض الجدار < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > تقرير القرآن على صحة كلا الاقتراحين < / فهرس الموضوعات > قال القوم الذين غلبوا على أمر أصحاب الكهف : { لنتخذن عليهم مسجدا } .
وقد نقل عن عبد الله بن عبيد بن عمير : فقال المشركون : نبني عليهم بنيانا ، فإنهم أبناء آبائنا ونعبد الله فيها ، وقال المسلمون : نحن أحق بهم ، هم منا ، نبني عليهم مسجدا نصلي ونعبد الله فيه [1] .
الرأي المسبق يضرب عرض الجدار إن الشيخ الألباني ربيب الوهابية ومروجها ، لما رأى دلالة الآية على أن المسلمين حاولوا أن يبنوا مسجدا على قبورهم ، وكان ذلك على طرف الخلاف من عقيدته ، حاول تحريف الكلم وقال : إن المراد من الغالبين هم أهل السلطة ، ولا دليل على حجية فعلهم ! ولكنه عزب عن رأيه أن البيئة قد انقلبت عن الشرك إلى التوحيد ومن الكفر إلى الإسلام حسبما نقله الطبري ، وليس القائل ببناء المسجد على بابهم الملك ، وإنما القائل هم الذين توافدوا على باب الكهف عندما أعثرهم سبحانه على أحوالهم ، وطبع الحال يقتضي توافد الأكثرية الساحقة القاطنين في المدينة على باب الكهف لا خصوص الملك ، ولا وزراؤه ، بل الموحدون بأجمعهم ، وهو في هذه النسبة عيال على ابن كثير حيث قال : والظاهر أنهم أصحاب النفوذ [2] .
نحن نفترض أنهم أصحاب النفوذ ، إلا أنهم نظروا إلى الموضوع من خلال منظار دينهم ومقتضى مذهبهم لا مقتضى سلطتهم .
تقرير القرآن على صحة كلا الاقتراحين إن الذكر الحكيم يذكر كلا الاقتراحين من دون أي نقد ورد ، وليس صحيحا

[1] الطبري ، التفسير 15 : 225 وفي ط أخرى : ص 149 ، ولاحظ تفسير القرطبي والكشاف للزمخشري وغرائب القرآن للنيسابوري في ذيل هذه الآية .
[2] ابن كثير ، التفسير 5 : 375 .

342