نام کتاب : في ظلال التوحيد نویسنده : الشيخ السبحاني جلد : 1 صفحه : 110
يدخلهم الإسلام ، فأبى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلا أن يبعث أبا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة فيهدماها ، وقد كانوا سألوه مع ترك الطاغية أن يعفيهم من الصلاة ، وأن لا يكسروا أوثانهم بأيديهم . فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أما كسر أوثانكم بأيديكم فسنعفيكم منه ، وأما الصلاة ، فإنه لا خير في دين لا صلاة فيه . فقالوا : يا محمد ، فسنؤتيكها ، وإن كانت دناءة [1] . انظر إلى التعصب المميت للعقل يسأل رسول الله - الذي بعث لكسر الأصنام وتحطيم كل معبود سوى الله - أن يدع لهم الطاغية وهي اللات لا يهدمها ثلاث سنين . . . . وكان هذا الاقتراح نابعا عن العصبية لطرق الآباء وسلوكهم ، وكان المقترح في حضرة النبي ( صلى الله عليه وآله ) . هذه هي الأسباب العامة ، وهناك أسباب خاصة لظهور البدع في المجتمع الإسلامي لا تخفى على القارئ الكريم منها . 5 - التسليم لغير المعصوم إن من أسباب نشوء البدع التسليم لغير المعصوم ، فلا شك أنه يخطأ وربما يكذب ، فالتسليم لقوله سبب للفرية على الله سبحانه والتدخل في دينه عقيدة وشريعة . فإذا كان النبي الأكرم خاتم النبيين وكتابه خاتم الكتب وشريعته خاتمة الشرائع ، فلا حكم إلا ما حكم به ، ولا سنة إلا ما سنه ، والخروج عن هذا الإطار تمهيد لطريق المبتدعين . وفي ضوء ذلك لا معنى معقول لتقسيم السنة إلى سنة النبي