فقتله فأنزل اللَّه عز وجل : * ( سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ لِلْكافِرينَ لَيْسَ لَه دافِعٌ مِنَ الله ذِي الْمَعارِجِ ) * ( أقول ) وذكره المناوى أيضا فى فيض القدير ( ج 6 ص 217 ) ولم يقل فيه سفيان : حدثنى أبى عن جعفر بن محمد عليه السلام .
باب في الاستدلال بحديث غدير خم على خلافة علي عليه السّلام بعد النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم بلا فصل ( أقول ) إن حديث الغدير - الذى قد ذكرنا جملة من طرقه فى باب قول النبى صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم لعلى عليه السلام : من كنت مولاه فعلى مولاه - هو من أقوى أدلة الشيعة وأظهرها على خلافة على عليه السلام وإمامته من بعد النبى صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم بلا فصل ، والاستدلال به يحتاج إلى ذكر أمرين السند والدلالة .
( اما السند ) فهو فى أعلى مرتبة الصحة والقوة ، فانه حديث متواتر قد رواه أعاظم الصحابة وأجلاؤهم ، منهم على عليه السلام وعمار وعمر وسعد وطلحة وزيد بن أرقم والبراء بن عازب وأبو أيوب وبريدة الأسلمى وأبو سعيد الخدرى وأبو هريرة وأنس بن مالك وحذيفة بن أسيد وجابر بن عبد اللَّه وجابر بن سمرة وابن عباس وابن عمر وعامر بن ليلى وحبشى بن جنادة وجرير البجلى وقيس بن ثابت وسهل بن حنيف وخزيمة بن ثابت وعبيد اللَّه بن ثابت الأنصارى وثابت بن وديعة الأنصارى وأبو فضالة الأنصارى وعبيد بن عازب الأنصارى والنعمان بن عجلان الأنصارى وحبيب بن بديل وهاشم بن عتبة

391