( كنز العمال ج 3 ص 15 ) ولفظه : ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف فيستقبل القبلة ثم يقول : لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شىء قدير ، مائة مرة ، ثم يقرأ أم الكتاب مائة مرة ، ثم يقول : أشهد أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله مائة مرة ، ثم يسبح اللَّه مائة مرة فيقول : سبحان اللَّه والحمد للَّه ولا إله إلا اللَّه واللَّه أكبر ولا حول ولا قوة إلا باللَّه ، ثم يقرأ قل هو اللَّه أحد مائة مرة ، ثم يقول : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم إنك حميد مجيد ، وعلينا معهم مائة مرة ، إلا قال اللَّه تعالى : يا ملائكتى ما جزاء عبدى هذا سبحنى وهللنى وكبرنى وعظمنى ومجدنى ونسبنى وعرفنى وأثنى علىّ وصلى على نبيي ، اشهدوا يا ملائكتى انى قد غفرت له وشفعته فى نفسه ، ولو شاء أن يشفع فى أهل الموقف لشفعته ( قال ) أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان ، وابن النجار ، والديلمى عن جابر ( أقول ) ويظهر من ابن حجر فى الصواعق أن سؤالهم من النبى صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم عن كيفية الصلاة عليه كان بعد نزول قوله تعالى : * ( إِنَّ الله ومَلائِكَتَه يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْه وسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) * وأن سؤالهم عقيب نزول الآية ، وجوابه صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم بقوله : قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد دليل على أن الصلاة على الآل مراد من الآية الشريفة ، وها نحن نذكر كلامه بعينه ، قال فى الصواعق ( 87 ) الآية الثانية - أى من الآيات الواردة فى أهل البيت - قوله تعالى : * ( إِنَّ الله ومَلائِكَتَه يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْه وسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) * قال : صح عن كعب بن عجرة قال : لما نزلت هذه الآية قلنا : يا رسول اللَّه قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلى عليك ؟ فقال : قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل

217