برگزيد ، و او را خليل خود قرار داد و از فرزندان ابراهيم عليه السّلام ، اسماعيل ( ع ) را اختيار كرد و از فرزندان اسماعيل ( ع ) ، « نزار » را برگزيد . و از فرزندان « نزار » ، « مضر » را انتخاب كرد و از فرزندان « مضر » ، « كنانه » را انتخاب كرد و از فرزندان « كنانه » ، قريش را اختيار فرمود و از قريش ، بنى هاشم را برگزيد و از بنى هاشم ، فرزندان « عبد المطلب » را اختيار نمود و مرا از فرزندان « عبد المطلب » ، به سراپردهء « اصطفى » درآورد .
مؤلف « ذخائر » مىگويد : حديث مزبور را به همين روش و سياق « ابو القاسم حمزة بن يوسف سهمى » روايت كرده است و « مسلم » و « ترمذى » و « ابو حاتم » همين روايت را به اختصار ، نقل كرده‌اند .
[ كنز العمال 6 / 108 ] از پيغمبر اكرم صلَّى اللَّه عليه و آله روايت كرده است كه آن حضرت در ضمن بيانيه‌اى فرمود : پيوند من از بهترين پيوندهاست ، در عين حال به اين پيوند مباهات نمىكنم و موقعيت من از مردم ديگر ، بيشتر است و به اين هم ، افتخار و مباهات نمىنمايم .
سپس خطاب به مردم ، فرمود : كسى كه نزد ما آيد ، پيش او خواهيم آمد .
و كسى كه ما را گرامى بدارد ، او را گرامى مىداريم . و كسى كه با ما مكاتبه نمايد ، با او مكاتبه مىنمائيم . و كسى كه از درگذشتگان ما تشييع كند ، از مردگان او تشييع خواهيم كرد ، و كسى كه قيام كند و حق ما را از مخالفان ما بگيرد ، حق او را از مخالفان وى ، خواهيم گرفت .
اى مردم ! با مردمان ، در خور حسب و نسبشان رفتار كنيد و با آنان در خور آئينى كه دارند آميزش نماييد . و در رابطهء با مروّت و جوانمرديى كه دارند ، آنها را در جاى مناسب خودشان بنشانيد . و با مردمان به مدارا رفتار كنيد تا خدا شما را بيامرزد .
مؤلف « كنز العمال » گويد : اين حديث را « ديلمى » از « جابر بن عبد الله انصارى » ، او هم از حضرت رسول اكرم صلَّى اللَّه عليه و آله ، روايت كرده است .
[ سيوطى در الدّر المنثور ] ذيل آيه تطهير ، در سورهء شريفهء « احزاب » ،

9