هر گاه مىخواهد خوشبو شود ، اين شاخه را در ميان آن شيشه فرو ببرد و با ماليدن آن شاخه به بدن خويش ، خود را خوشبو نمايد . اين بود كه هرگاه كسان او به وسيلهء آن شاخه خود را خوشبو مىكردند ، به مشام مردم مدينه ، بوى بسيار خوشى مىرسيد و مىدانستند اين بوى خوش از كجاست ! بهمين لحاظ مردم آن خانه را « مطيّبين » مىگفتند .
[ تاريخ بغداد 8 / 62 ] به سند خود ، از « عايشه » نقل كرده است كه مىگفت : هرگاه رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله به قضاى حاجت مىرفت ، بعد از آن حضرت ، به « بيت الخلاء » وارد مىشدم لكن اثرى از آن مشاهده نمىكردم ! در يكى از روزها ، به عرض رسانيدم : چگونه است كه هرگاه به قضاى حاجت مىرويد ، من اثرى از زوائد بدن شما را مشاهده نمىنمايم ؟ رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله در پاسخ فرمود : اى عايشه ! مگر نمىدانى اجساد ما ، بر پايهء ارواح بهشتيان آفريده شده است . اين است كه هر چه از ما دفع بشود ، زمين آنرا مىبلعد ! مؤلف گويد : در روايتى كه « قندوزى » مؤلف « ينابيع المودّة » نقل كرده است ، چنين آمده است كه زيربناى وجودى آنها بر پايهء ارواح بهشتى آفريده شده است .
[ مستدرك الصحيحين 4 / 72 ] به سند خود ، از « عايشه » روايت كرده است كه گفت : در يكى از روزها ، رسول اكرم صلَّى اللَّه عليه و آله براى قضاى حاجت رفت ، پس از آن ، من وارد آن مكان شدم ولى اثرى از آن نديدم و بجاى آن ، بوى مشك از آن محل به مشام مىرسيد . جريان را به عرض مبارك رسانيدم ، در پاسخ فرمود : آرى ! زمين موظَّف است كه آنچه از ما پيغمبران دفع مىشود ، در خود فروكش نمايد

34