" يا أنس أول من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين وسيد المرسلين - وساق الحديث إلى آخره إلى أن قال - : وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي " قال أحمد بن عبد الله : روي جابر الجعفي ، عن أبي الطفيل ، عن أنس نحوه [1] .
الثالث : موفق بن أحمد قال : أخبرني شهردار إجازة ، أخبرنا عبدوس هذا كتابة ، حدثني الشيخ أبو الفرج محمد بن سهل ، حدثني أبو العباس أحمد بن إبراهيم ابن بركان [2] ابن زكريا الغلابي [3] حدثني الحسن بن موسى بن محمد بن عباد الجزار ، حدثني عبد الرحمن بن القاسم الهمداني ، حدثني أبو حاتم محمد بن محمد الطالقاني أبو مسلم ، عن الخالص الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب [4] عن الأمين موسى ابن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الصادق جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الباقر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الزكي زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن البر الحسين [5] بن علي ابن أبي طالب ، [ عن البر الحسين بن علي بن أبي طالب ] [6] عن المرتضى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، عن المصطفى محمد الأمين سيد الأولين والآخرين إنه قال لعلي بن أبي طالب : " يا أبا الحسن كلم الشمس فإنها تكلمك " قال علي ( عليه السلام ) : " السلام عليك أيها العبد الصالح المطيع لله تعالى " فقالت الشمس : وعليك السلام يا أمير المؤمنين ، وإمام المتقين ، وقائد الغر المحجلين ، يا علي أنت وشيعتك في الجنة يا علي : أول من تنشق عنه الأرض محمد ثم أنت ، وأول من يحيى [7] محمد ثم أنت ، وأول من يكسى محمد ثم أنت ، قال : فانكب علي ساجدا وعيناه تذرفان دموعا ، فانكب عليه النبي ( صلى الله عليه وآله ) وقال : " يا أخي وحبيبي إرفع رأسك فقد باهى الله بك [ أهل ] سبع سماوات " [8] .

[1] فرائد السمطين : 1 / الباب 27 .
[2] في مناقب الخوارزمي : تركان .
[3] في مناقب الخوارزمي : حدثني زكريا بن عثمان أبو القاسم ببغداد ، حدثنا محمد بن زكريا الغلابي .
[4] في مناقب الخوارزمي : عن الناصح علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الثقة محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الرضا علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الأمين . . .
[5] في المخطوطة : الحسن .
[6] ما بين المعقوفتين غير موجود في المصادر .
[7] في مناقب الخوارزمي : يحبى . ( والحبوة : ما يشتمل به من ثوب أو عمامة ) .
[8] ذكره الموفق بن أحمد في " المناقب " : 63 - 64 ، وفي كتابه الآخر " مقتل الحسين " : 1 / 50 ، ورواه الشيخ سليمان القندوزي في " ينابيع المودة " : 140 ط 10 إسطنبول .

64