أنت وأمي يا نبي الله ما الثقلان ؟ قال ( صلى الله عليه وآله ) : الأكبر منهما كتاب الله عز وجل ، سبب طرفه بيد الله تعالى ، وطرف بأيديكم ، فتمسكوا به ولا تضلوا ، والأصغر منهما عترتي .
ثم ذكر وصيته بعترته ثم قال :
فإني سألت لهما [1] اللطيف الخبير فأعطاني ، ناصرهما ناصري ، وخاذلهما خاذلي ، ووليهما وليي ، وعدوهما عدوي [2] ألا وإنها لم تهلك أمة قبلكم حتى تدين بأهوائها ، وتظاهر على نبيها ، وتقتل من قام بالقسط منها ، ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فرفعها فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه [3] ومن كنت وليه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاده " . قالها ثلاثا . هذا آخر الخطبة [4] .
التاسع والثمانون : المالكي في الفصول المهمة قال : روى الإمام أبو الحسن الواحدي في كتابه المسمى بأسباب النزول يرفعه بسنده إلى أبي سعيد الخدري قال : نزلت هذه الآية : * ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ) * [5] يوم غدير خم في علي بن أبي طالب .
وقوله : بغدير خم : هو بضم الخاء المعجمة وتشديد الميم مع التنوين ، اسم لغيضة على ثلاثة أميال من الجحفة ، وعندها غدير مشهور يضاف إلى الغيضة ، فيقال : غدير خم . هكذا ذكره الشيخ محي الدين النووي [6] .
أقول : خبر غدير خم قد بلغ حد التواتر من طريق العامة والخاصة ، حتى أن محمد بن جرير الطبري صاحب التاريخ أخرج خبر غدير خم وطرقه من خمسة وسبعين طريقا ، وأفرد له كتابا سماه كتاب الولاية ، وهذا الرجل عامي المذهب [7] .

[1] كذا ورد اللفظ في المصدر : والأصغر منهما عترتي ، من استقبل قبلتي ، وأجاب دعوتي ! فلا تقتلوهم ، ولا تقهروهم ، ولا تقصروا عنهم ، فإني قد سألت لهم اللطيف الخبير .
[2] في المصدر : ناصر لهما لي ناصر ، وخاذلهما لي خاذل ، ووليهما لي ولي ، وعدوهما لي عدو .
[3] في المصدر : فهذا مولاه .
[4] المناقب لابن المغازلي ص 16 .
[5] المائدة : 67 و .
[6] الفصول المهمة ص 25 .
[7] قال الذهبي في طبقاته 2 / 254 . لما بلغ ( محمد بن جرير ) أن ابن أبي داود تكلم في حديث غدير خم عمل كتاب الفضائل وتكلم في تصحيح الحديث ثم قال : قلت : رأيت مجلدا من طرق الحديث لابن جرير فاندهشت له ولكثرة تلك الطرق . وقال ابن كثير في تاريخه : 11 / 146 في ترجمة الطبري : إني رأيت له كتابا جمع فيه أحاديث غدير خم في مجلدين ضخمين ، وكتابا جمع فيه طرق حديث الطير .

303