من أهمّ الأدلّة التي يمكن الاستناد إليها للوقوف على حقيقة سعة علم الإمام وحدوده ، حديث الثقلين ، ولكي يتّضح ذلك لا بدّ من التوفّر على عدّة مباحث :
المبحث الأوّل : سند حديث الثقلين من الواضح أنّ البحث في سند حديث الثقلين يعتبر نقطة منهجيّة بلحاظ الآثار والنتائج المترتّبة عليه ، ذلك لأنّ هذا الحديث لو كان من الآحاد أو من الأخبار المستفيضة فإنّه يرسم لنا مساراً خاصّاً في البحث وفي ترتيب الآثار والنتائج تختلف عن تلك الآثار المترتّبة فيما لو كان من الأحاديث المتواترة القطعيّة ، ومن أهمّ النتائج المترتّبة على الحديث القطعيّ السند هو سقوط معارضه عن الاعتبار إذا كان من أخبار الآحاد ، بخلاف ما لو كان الحديث من أخبار الآحاد وعارضه خبر آحاد آخر ، فعند ذلك يكون الحديثان متعارضين . ومن ثمّ لا بدّ من اللجوء إلى موازين وقواعد باب التعارض لتقديم أحد الخبرين على الآخر . مضافاً إلى ترتّب آثار أخرى على الحديث القطعي سنداً ، لا تترتّب على غيره من الأحاديث حتّى لو كانت صحيحة السند . على أساس ذلك تنبثق أهمّية البحث السندي .
من هنا قبل الولوج في الاستدلال لا بدّ من الوقوف على سند هذا الحديث لمعرفة أنّه يمكن إثبات تواتره أم لا ؟
في البدء لا بدّ من الإشارة إلى أنّ هذا الحديث رواه كبار الصحابة والتابعين .

17