ومن ثم فإننا نضم إلى تلك القرينة القوية غيرها من القرائن الآتية ، وسنجد أنها كلها يأخذ بعضها برقاب بعض ، مؤكدة إسلام أبي طالب ، حتى لا يبقى في ذلك مجال للشك ، وذلك أنه من المعلوم :
1 أن رابطة الدين هي أقوى الروابط الاجتماعية ، وأمامها تذوب ، بل تزول وتتلاشى ، سائر الروابط النسبية والسببية ، أيا كان نوعها ، وأيا كانت درجة كل نوع منها ، حتى لقد يبلغ من قوة تأثيرها أن تدفع الأخ لأن يحارب في سبيلها أخاه ، بل وابنه وأباه ، وأنها تمنع التوارث بمجرد اختلافها ، وأن الولاء والتناصر يتحققان بين المتفقين فيها ، مهما تباعدوا نسبيا ، أو تفاوتوا اجتماعيا .
ومن ثم لا يمكن أن يقال : إن رابطة القرابة كانت سبب نصرة أبي طالب لرسول الله وحمايته له من أعدائه ، تلك الحماية التي لولاها لما أمكن للدعوة الإسلامية أن تأخذ مسارها نحو الشيوع والانتشار ، وإلا فقد كان أبو لهب أيضا وبنفس المقدار جديرا بنفس النصرة والحماية ، فكلاهما

41